שאנג-צ’י כמו גם סכנה צהובה, תנועה גזענית במאה ה -19 כמו גם במאה העשרים המציגה סינית, לקוריאנית, כמו גם יפנית כמו תת אנושית, שזורים לצערי מאז הקניין הרוחני. בעוד שרבים מהמעריצים של מארוול חגגו את הסרט בהובלת אסייתי כמו גם את הדמויות המסוכנות, זה יעניק לחיים, אחרים ירגישו את הייסורים של אותו פצע חברתי ישן. זה לא שהדמות עצמו גזעני (אם כי מקורותיו נשארים בעייתיים במקצת), עם זאת, הנמסיס הראשון שלו שהניב את המחלוקת. אנשים בסין במיוחד, שם היחסים הכלכליים כמו גם הפוליטיים עם אמריקה מתוחים כרגע (כדי להצהיר את המעט), הביעו את זעם באמצעות מדיה חברתית.

אתר אחד, ג’יו, ראה הרבה יותר משבעה מיליון אנשים רואים תלונה, כפי שפורסם על ידי קוורזי. הפרסום ציין כי במשך הרבה יותר ממאה שנה, אופיו של פו מנצ’ו מעליב באופן פעיל את האתניות שלהם כמו גם את התרבות, כמו גם שאנשים גדולים אסור לקבל זאת. האתר מדווח כי אדם ב- Weibo, סוג של טוויטר, קובע כי פו מנצ’ו משמיע אנשים סיניים כמו גם תרבות, ומנציח את הסכנה הצהובה כיום, כולל בסרט שאנג-צ’י. עם זאת, פו מנצ’ו אינו מיוחד לפיתוח למארוול. עם זאת, עסקי הקומיקס רישתה את הדמות לשימוש כמו גם הפכו אותו לאביו הרשע של שאנג-צ’י. בסופו של דבר זה הוחזר מחדש, כאשר אביו ניצל את פו מנצ’ו ככינוי, אולם הנזק נגרם.

מיהו פו מנצ’ו כמו גם מהי סכנה צהובה?

תמונה באמצעות בידור מארוול

שאנג-צ’י עשוי להיות אידיאלי להיות דמות הטובה ביותר שקורה בראש סיפור מצוין כמו גם להכניס גיוון לאולפני מארוול פנתיאון. עם זאת, בקומיקס, שאנג-צ’י רק ייצג נייר כסף לדמות ספרותית אחת מסורתית יותר: ד”ר פו מנצ’ו. הקומיקס ביקש להרוויח מהקסם מאומנויות הלחימה שהחלו בשנות השבעים, וככל הנראה ממשיך עד היום. עם זאת, שאנג-צ’י כמו גם סכנה צהובה קשורים, מכיוון שאבא של שניהם הוא ד”ר פו מנצ’ו. הופק על ידי הסופר הבריטי סקס רוהמר, הוא משמש כארכיטיפ למוח המוח הפלילי כמו גם מדען מטורף כאחד. עם זאת, שמא אתה מאמין שהמרכיב הגזעי של הדמות הוא דו משמעי, הסביר רוהמר את הרופא הלא כל כך טוב “כגלגול הסכנה הצהוב.” מהגרים מסין, על פי פחדים באירופה, ארה”ב, כמו גם באוסטרליה לאחר מלחמת רוסיה-סיין, עולים מסין בגזענות קיצונית.

מרבית המהגרים הללו ייקחו משימות מסוכנות במיוחד עבור הרבה פחות משכר מאשר עובדים אחרים. פחדי ההגירה קשורים בדרך כלל לאמונות דתיות או לכלכלה, כמו גם הסכנה הצהובה אינה שונה. רישומים כמו גם ספרות של המאה ה -19 כמו גם בתחילת המאה העשרים תיארו את האסייתים כחי, מרמה, כמו גם פראית. למרבה האירוניה, שנאת זרים נגד קולוניסטים מערביים השפיעה על המיליציה של אמנות הלחימה על אגודת האגרופים הצדיקים כמו גם הרמוניים כדי להתחיל מרד עז. ברית של שמונה מדינות הביאה 20,000 חיילים להילחם ב”מתאגרפים “כביכול. הצבאות המערביים הפולשים, לפחות הכוחות הגרמנים, הרוסים, כמו גם אוסטריה, הקדישו הרבה מעשי זוועה נגד אזרחים. היו הוצאות להורג ציבוריות של מורדים כמו גם פקידי ממשל כאחד. לאחר מכן, כמו גם ההשפעה של סכסוך טרגי זה נשארים דיונים על ידי חוקרים כמו גם היסטוריונים כיום. עם זאת, זה התחיל את ההיסטוריה הארוכה של פחדי סכנה צהובים במערב, והגיע לשיאו (עבורנו) עם שאנג-צ’י.

שאנג-צ’י כמו גם סכנה צהובה: תרבות מזרחית מערבית לעומת סטריאוטיפ מזיק

תמונה באמצעות בידור מארוול

כדי להרוויח מההיתר של פו מנצ’ו, הפיק מארוול את “בנו” שאנג-צ’י, אדון קונג-פו. שאנג-צ’י, אמן לחימה כבוד, ביקש לפרק את האימפריה הפלילית של אביו. מארוול נשענה אל הקריקטורה הגזענית לציור אביו של שאנג-צ’י. יש לו את הפנים דמויי השד, הציפורניים הארוכות, כמו גם משתמש בשפם הנושא את שמו. ככל שהסדרה המקורית, שנמשכה עשר שנים, המשיכה, פו מנצ’ו בסופו של דבר היה מזיף דם מילולי, ניזון מדמו של ילדיו כדי להגן על האלמוות שלו. האישור לדמות פג בשנת 1983, אולם זה לא קם עד הרבה יותר מעשרים שנה לאחר מכן כאשר אד ברובייקר החזיר אותו מחדש. “פו מנצ’ו” היה רק ​​כינוי לאביו של שאנג-צ’י. ניסיון להרחיק את רכוש המגורים הן מהדמות והן מהעבר במצוקה.

עם זאת, שאנג-צ’י כמו גם סכנה צהובה לא בהכרח מתחילים כמו גם מסתיימים עם פו מנצ’ו. בימים הראשונים של הקומיקס, אמנים משכו את הדמות בגוון עור “צהוב” במיוחד. זה השתנה עם הזמן כאמנות הקומיקס עצמה בסופו של דבר היה הרבה יותר סביר, כמו גם ביקש להתנער מטרופים בעייתיים. יש הסבורים כי הניכוס המערבי של אומנויות לחימה מזרחיות, מיסטיקןISM, כמו גם מיתוס הם רק הרחבה של הבזז המוצג במהלך מרד הבוקסר. מצד שני, אנשים בכל הדמוגרפיה מעריכים את שאנג-צ’י מכמה סיבות, במיוחד ייצוג. אחרים מבינים שספרי קומיקס הם ספרי קומיקס, אולם הצגת היבטים אלה בקומיקס הובילה למחקר מחקרי בעולם האמיתי כמו גם להערכה של התרבות המזרחית הילידית. כאשר אנו מבצעים את הבנתנו בתרבויות רחוקות כמו גם תרבויות רחוקות, עסקים כמו דרישת מארוול כדי לוודא שהם מייצגים אותם בכבוד.

האם מארוול צריכה להתקדם עם התוכניות שלהם לשנג-צ’י?

תמונה באמצעות בידור מארוול

בעוד שאנג-צ’י כמו גם סכנה צהובה קשורים באופן בלתי נפרד בהיסטוריה, הגלגול הנוכחי של הדמות אינו מייצג אף אחת מהבעיות הללו. אמן הלחימה הטוב ביותר ביקום מארוול, שאנג-צ’י הוא המיתוס של הבחור השגרתי שעשה יוצא דופן, כמו באטמן. הכוח שלו, כמו אגרוף ברזל, נובע מרתמות “צ’י”. זהו מונח סיני מבחינה היסטורית עבור הרעיון המיתי בכל מקום של “כוח חיים” או אפילו “הנשמה”. לכן, בעיקרו של דבר על ידי שימוש בכוח הרצון, שאנג-צ’י יכול להילחם בדמויות על-אנושיות עד לקיפאון כמו גם להביס אותן. זוהי דמות עוצמתית לכלול ב- MCU, כמו גם כזו שעשויה למלא את סוג החור הטהור והמוסרי שנשאר לאחר יציאתו של סטיב רוג’רס של כריס אוונס. עצירה של הסרט הזה עכשיו תהיה בזבוז של סיכוי משמעותי לכולם.

ראשית יש את האמת ששנג-צ’י כמו גם האגדה של עשר הטבעות עשויים להיות עבור אוהדי מארוול מזרחיים מה היה הפנתר השחור עבור אוהדי מארוול שחורים כמו גם לאפריקאים. כאשר דייוויד קלחם (גם הוא מלחין את סרט ההמשך לסוני לסכנה-פסוק), דניאל דייוויד קרטון בימוי, כמו גם את סימו ליו, טוני לונג, כמו גם עוקוופינה בקאסט, הסיפור יטופל בזהירות מצוינת. כמו כן, נראה כי מארוול תשתמש בסיכוי שמספק הסרט הזה כדי לסייע למודרניזציה של דמות אחת בעייתית עוד מעברם, ברזל גיא נמסיס המנדרינה. בעוד שספרי הקומיקס, המון כתובים בזמנים פחות מוארים, עשויים להיות בעייתיים, תמונת התנועה הזו עשויה לעשות לסרטי גיבורי על מה אסיאתים עשירים משוגעים, כמו תמיד, אולי עשיתי לקומדיות מקסימות. הפעם, מארוול יכולה לקבל את אידיאלי המקור כמו גם אחת הדמויות המגניבות ביותר שלה מקבלת את זמנו להקרין על המסך הענק.